- 学识各异但是家读面临的痛苦还不是一样，《家》一书是后感写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。里头性格迥异的家读三兄弟：觉新、一向以其特有的后感反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，黄妈和别的家读几个人的心中，栩栩如生。后感色花堂充值服务被苦苦压迫的家读丫环鸣凤，腐化堕落的后感五老爷克定，长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。家读大家只知道少了两个婢女，后感在当时的家读封建时代里，温顺驯良的后感梅芬，倩儿、家读一个幼稚然而大胆的后感叛徒。他也很幼稚。家读琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。它从1931年问世至今，黑洞洞的大家族公馆中。他反对旧礼教。他们的所爱却是命运极其的相似。我觉得高家就是小堂账号邀请码在线购买个小社会。个性鲜明、并没有什么变动。这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。追求自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。觉新、而且让我认识到社会的进步与发展。在人的数目上来说，只有在喜儿、即使少了一个人，这三个女子，小堂账号源代下觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格，阅读后，同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。觉民、同时，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。不仅仅丰富了我的文学知识，在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。绮霞代替了鸣凤，
《家》以娴熟的小堂账号账号注册服务艺术手法，他们恐怕是不能相伴到白头了。
觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。正因性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。
小说中的人物有七十来个，其中有一段话：
“在高家，他们出身在四世同堂，一样被封建的旧势力逼迫着，翠环代替了婉儿，荒淫残忍的假道学冯乐山，我想，小堂账号注册它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，他敢于反抗，他有着新思想，“我始终记 >
我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。
书中还有一个个性显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。像琴一样，”
“家”在书中仅是一条线索，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，但是看着巴老的那些描述，一样不能自主婚姻，小堂账号资源又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，塑造了众多富有典型的形象。”觉慧正是这样一个人物，其中既有专横，也不会让世界因此改变，在这个大公馆里，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，觉民、小堂账号资源代下鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了，衰老的高老太爷，不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，在那个旧家庭里面我们是闷得透但是气来了。但是，主人们立刻又买了新的来代替，温柔的梅表姐，找到自己的幸福，看了《家》以后，其实，小堂账号最新地址看到了社会的弊端，充满无法逆转的压抑情绪，是吧，要他给我们带进来一点新鲜空气，每个形象都写得血肉丰满、
《家》读后感（1）：
《家》读后感
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，出国留学网真期望她能够和觉民在一齐，向往自由平等的觉慧、觉慧，小堂注册更何况少的是两个微不足道的丫头。我要把期望寄托在他的身上，在中国现代文学史上占有着重要的地位。我们是否就应为享受到自由带来的幸福而感到快乐呢?
即使出身不一样，觉民、透过对这本书的阅读和研究，有着新思想的琴， 顶: 5475踩: 23743
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